| 4?me Dimanche de l?Avent Ann?e A |
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L 1 : Is 7, 10-16
10 - Yahv? parla encore ? Achaz en disant : 11 - Demande un signe ? Yahv? ton Dieu, au fond, dans le sh?ol, ou vers les hauteurs, au-dessus. 12 - Et Achaz dit : Je ne demanderai rien, je ne tenterai pas Yahv?. 13 - Il dit alors : ?coutez donc, maison de David ! Est-ce trop peu pour vous de lasser les hommes, que vous lassiez aussi mon Dieu ? 14 - C'est pourquoi le Seigneur lui-m?me vous donnera un signe : Voici, la jeune femme est enceinte, elle va enfanter un fils et elle lui donnera le nom d'Emmanuel. 15 - Il mangera du lait caill? et du miel jusqu'? ce qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien. 16 - Car avant que l'enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, elle sera abandonn?e, la terre dont les deux rois te jettent dans l'?pouvante.
Ps : 23
L 2 : Rm 1, 1-7
1 - Paul, serviteur du Christ J?sus, ap?tre par vocation, mis ? part pour annoncer l'?vangile de Dieu, 2 - que d'avance il avait promis par ses proph?tes dans les saintes ?critures, 3 - concernant son Fils, issu de la lign?e de David selon la chair, 4 - ?tabli Fils de Dieu avec puissance selon l'Esprit de saintet?, par sa r?surrection des morts, J?sus Christ notre Seigneur, 5 - par qui nous avons re?u gr?ce et apostolat pour pr?cher, ? l'honneur de son nom, l'ob?issance de la foi parmi tous les pa?ens, 6 - dont vous faites partie, vous aussi, appel?s de J?sus Christ, 7 - ? tous les bien-aim?s de Dieu qui sont ? Rome, aux saints par vocation, ? vous gr?ce et paix de par Dieu notre P?re et le Seigneur J?sus Christ.
Evangile : Mt 1, 18-24
18 - Or telle fut la gen?se de J?sus Christ. Marie, sa m?re, ?tait fianc?e ? Joseph : or, avant qu'ils eussent men? vie commune, elle se trouva enceinte par le fait de l'Esprit Saint. 19 - Joseph, son mari, qui ?tait un homme juste et ne voulait pas la d?noncer publiquement, r?solut de la r?pudier sans bruit. 20 - Alors qu'il avait form? ce dessein, voici que l'Ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit : " Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ta femme : car ce qui a ?t? engendr? en elle vient de l'Esprit Saint ; 21 - elle enfantera un fils, et tu l'appelleras du nom de J?sus : car c'est lui qui sauvera son peuple de ses p?ch?s. " 22 - Or tout ceci advint pour que s'accompl?t cet oracle proph?tique du Seigneur : 23 - Voici que la vierge concevra et enfantera un fils, et on l'appellera du nom d'Emmanuel, ce qui se traduit : " Dieu avec nous ". 24 - Une fois r?veill?, Joseph fit comme l'Ange du Seigneur lui avait prescrit : il prit chez lui sa femme.
Quelques r?flexions pour nourrir notre m?ditation de ce jour :
23 - Voici que la Vierge concevra et enfantera un fils, et on l'appellera du nom d'Emmanuel, ce qui se traduit : " Dieu avec nous ".
Dieu avec nous ! Emmanuel, Dieu l?un de nous ! Telle est la nouveaut? du message. L?incarnation est un myst?re inou?. Tellement inou? que le roi Achaz n?ose pas y croire. Dieu le force ? ce signe fort : ? 14 - C'est pourquoi le Seigneur lui-m?me vous donnera un signe : Voici, la jeune femme est enceinte, elle va enfanter un fils et elle lui donnera le nom d'Emmanuel. ? Le Psalmiste avait d?j? exprim? cette id?e que ce qui peut combler l?attente de l?homme c?est que Dieu soit avec nous. En effet nous lisons dans le Ps 72 (73) : ? Qui donc chercherais-je au ciel ? Avec toi, mon Seigneur, je n?ai plus rien ? d?sirer ici-bas? ma part, le roc de mon c?ur, c?est toi, Dieu pour toujours ! ? (v. 25-26) Dans toutes nos assembl?es liturgique c?est cela que nous nous souhaitons : ? Le Seigneur soit avec vous ! ? Il n?y a pas plus qu?on puisse souhaiter ? quelqu?un. Dans le livre des Nombres Mo?se dit : ? Voici comment Aaron et ses descendants b?niront les fils d?Isra?l : ?Que le Seigneur te b?nisse et te garde ! Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage, qu?il se penche vers toi ! Que le Seigneur tourne vers toi son visage qu?il t?apporte la Paix ! ? C?est bien ce que r?alise l?Incarnation. Dieu lui-m?me veut ?tre avec nous, veut ?tre l?un de nous. C?est cela la Bonne Nouvelle, ? l'?vangile de Dieu, 2 - que d'avance Dieu avait promis par ses proph?tes dans les saintes ?critures, ? Tel est ce que St Paul nous dit dans la deuxi?me lecture d?aujourd?hui.
Cela d?passe notre entendement, certes. Mais, comme Joseph, ne craignons pas d?accueillir cette Bonne Nouvelle. Accueillons-la chez nous et laissons Dieu op?rer ce qu?il a pr?vu de faire en nous et par nous. Reprenons encore notre Ps 72 : ? Tant que mon c?ur s?aigrissait et que j?avais les reins transperc?s, moi, stupide, sans comprendre, comme une brute, j??tais avec toi. Mais tu m?as saisi par ma main droite ; par tes conseils tu vas me conduire, puis tu me prendras dans la gloire. ?
C?est ainsi que nous comprenons pourquoi l?Eglise nous a donn? le Ps 23(22) ? m?diter aujourd?hui. Prenons-le pour notre m?ditation d?aujourd?hui :
1 Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien : 2 Sur des pr?s d?herbes fra?che il me fait reposer : vers les eaux du repos il me m?ne 3 pour y refaire mon ?me. Il me guide par le juste chemin pour l?amour de son nom ; 4 passerais-je un ravin de t?n?bres, je ne crains aucun mal ; avec moi, ton b?ton, ta houlette sont l? qui me consolent. 5 Devant moi, tu appr?tes une table, ? la vue de mes adversaires : d?une onction tu me parfumes la t?te et ma coupe d?borde. 6 Gr?ce et bonheur m?accompagneront tous les jours de ma vie ; j?habiterai la maison du Seigneur en la longueur des jours !
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| 3?me Dimanche de l?Avent Ann?e A |
L 1 : Is 35, 1-6a. 10
1 - Que soient pleins d'all?gresse d?sert et terre aride, que la steppe exulte et fleurisse; comme l'asphod?le 2 - qu'elle se couvre de fleurs, qu'elle exulte de joie et pousse des cris, la gloire du Liban lui a ?t? donn?e, la splendeur du Carmel et de Saron. C'est eux qui verront la gloire de Yahv?, la splendeur de notre Dieu. 3 - Fortifiez les mains affaiblies, affermissez les genoux qui chancellent. 4 - Dites aux c?urs d?faillants : " Soyez forts, ne craignez pas ; voici votre Dieu. C'est la vengeance qui vient, la r?tribution divine. C'est lui qui vient vous sauver. " 5 - Alors se dessilleront les yeux des aveugles, et les oreilles des sourds s'ouvriront. 6 - Alors le boiteux bondira comme un cerf, et la langue du muet criera sa joie. Parce qu'auront jailli les eaux dans le d?sert et les torrents dans la steppe. 10 - Ceux qu'a lib?r?s Yahv? reviendront, ils arriveront ? Sion criant de joie, portant avec eux une joie ?ternelle. La joie et l'all?gresse les accompagneront, la douleur et les plaintes cesseront.
Ps : 145
L 2 : Jc 5, 7-10
7 - Soyez donc patients, fr?res, jusqu'? l'Av?nement du Seigneur. Voyez le laboureur : il attend patiemment le pr?cieux fruit de la terre jusqu'aux pluies de la premi?re et de l'arri?re-saison. 8 - Soyez patients, vous aussi ; affermissez vos c?urs, car l'Av?nement du Seigneur est proche. 9 - Ne vous plaignez pas les uns des autres, fr?res, afin de n'?tre pas jug?s. Voyez : le Juge se tient aux portes ! 10 - Prenez, fr?res, pour mod?les de souffrance et de patience les proph?tes qui ont parl? au nom du Seigneur.
Evangile : Mt 11, 2-11
2 - Or Jean, dans sa prison, avait entendu parler des ?uvres du Christ. Il lui envoya de ses disciples pour lui dire : 3 - " Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ? " 4 - J?sus leur r?pondit : " Allez rapporter ? Jean ce que vous entendez et voyez : 5 - les aveugles voient et les boiteux marchent, les l?preux sont purifi?s et les sourds entendent, les morts ressuscitent et la Bonne Nouvelle est annonc?e aux pauvres ; 6 - et heureux celui qui ne tr?buchera pas ? cause de moi ! " 7 - Tandis que ceux-l? s'en allaient, J?sus se mit ? dire aux foules au sujet de Jean : " Qu'?tes-vous all?s contempler au d?sert ? Un roseau agit? par le vent ? 8 - Alors qu'?tes-vous all?s voir ? Un homme v?tu de fa?on d?licate ? Mais ceux qui portent des habits d?licats se trouvent dans les demeures des rois. 9 - Alors qu'?tes-vous all?s faire ? Voir un proph?te ? Oui, je vous le dis, et plus qu'un proph?te. 10 - C'est celui dont il est ?crit : Voici que moi j'envoie mon messager en avant de toi pour pr?parer ta route devant toi. 11 - " En v?rit? je vous le dis, parmi les enfants des femmes, il n'en a pas surgi de plus grand que Jean le Baptiste ; et cependant le plus petit dans le Royaume des Cieux est plus grand que lui.
Quelques r?flexions pour nourrir notre m?ditation de ce jour :
Certainement avec Jean le Baptiste nous sommes impatients de voir se r?aliser les promesses messianiques. N?es-tu pas Celui qui doit venir ? Dis-nous, J?sus, si tu es bien Celui-l? ou devons-nous en attendre un autre ! Et si vraiment tu es Celui-l?, alors? oui, alors qu?attends-tu ? L?interrogation fondamentale de l??vangile d?aujourd?hui rejoint le questionnement de tout chr?tien somm? de rendre compte de sa foi devant un monde qui ne cherche qu?? ridiculiser notre esp?rance. Les psalmistes bien avant nous ont bien exprim? cette interrogation qui est faite ? tout croyant : ? O? est-il donc votre Dieu ? ?
La deuxi?me lecture de ce dimanche aura-t-elle quelque chance d??tre entendue ?
? 7 - Soyez donc patients, fr?res, jusqu'? l'Av?nement du Seigneur. Voyez le laboureur : il attend patiemment le pr?cieux fruit de la terre jusqu'aux pluies de la premi?re et de l'arri?re-saison. 8 - Soyez patients, vous aussi ; affermissez vos c?urs, car l'Av?nement du Seigneur est proche. ? Dieu semble vraiment mettre ? l??preuve notre patience et surtout quand nous sommes dans des situations qui n?ont que trop dur? et qui risquent de se d?g?n?rer en ?victoire du mal sur le bien.? Consid?rez le cas de Jean le Baptiste. Il a harangu? et fustig? les foules, il a m?me d?fi? les hommes de pouvoir et m?me H?rode, le tout-puissant, l?intouchable. Il ?tait s?r que le jugement est l? et que tous verront clairement qu?il avait raison de faire ainsi. Il a m?me eu la joie de montrer du doigt le Messie au milieu de son peuple. Mais voici que les ennemis de la Parole du Seigneur le tiennent captif et il risque de mourir? et il va mourir. Et Dieu, et le Messie, et J?sus ? qui il a rendu t?moignage ne dit rien, n?agit pas, ne va m?me pas le visiter. Quoi d??tonnant, notre Dieu n?est-il pas le Dieu absent et silencieux quand il s?agit du sort de l?homme ? ? O? est-il donc son Dieu au nom duquel Jean a os? tout risquer ? ? 3 - Es-tu bien celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ? ? Et dire que c?est cela que St Paul nous propose de prendre pour mod?le : ? 10 - Prenez, fr?res, pour mod?les de souffrance et de patience les proph?tes qui ont parl? au nom du Seigneur. ? ?a commence ? bien faire !
Comment alors entendre les paroles chim?riques de la premi?re lecture ?
? 10 - Ceux qu'a lib?r?s Yahv? reviendront, ils arriveront ? Sion criant de joie, portant avec eux une joie ?ternelle. La joie et l'all?gresse les accompagneront, la douleur et les plaintes cesseront. ? Jean Baptiste est dans son cachot, je suis dans ma situation sans lendemain, mon fr?re, ma tante, ? est sur son lit de malade depuis des mois et il n?y a aucun signe d?espoir?. Finalement, notre Dieu, ou plut?t, mon P?re, le Dieu que tu me pr?ches l?, il lib?re qui ?
Albert Camus a bien raison de nous d?montrer l?absurdit? de ce que nous pr?chons ! S?il faut gagner le ciel ? ce prix, alors pardon gardez ce ciel pour vous ! Nous tous qui sommes des ?bons pensants? nous souscrivons tous ? ce raisonnement, et alors nous tr?buchons ? cause de J?sus que nous n?arrivons pas ? comprendre et alors nous ne go?terons jamais la b?atitude qu?il annonce dans l?Evangile de ce jour : ? 6 - heureux celui qui ne tr?buchera pas ? cause de moi ! ?
La logique du royaume est de l?ordre du don, c?est une question de ?to be or not to be?. Oui ou bien il nous est donn? d?entrer dans ce myst?re ou bien il ne nous est pas donn? et alors : ? En v?rit? je vous le dis, parmi les enfants des femmes, il n'en est pas de plus grands que ceux qui posent des questions justes ? Dieu ; et cependant le plus petit dans le Royaume des Cieux est plus grand que ceux-l?. ? N?est-ce pas, ce que, en son temps, Job a appris ? ses d?pends ?
Avec Job, et s?rement, Jean-Baptiste, disons : ? 2 - Je sais que tu es tout-puissant ; ce que tu con?ois, tu peux le r?aliser. 3 - J'?tais celui qui voile tes plans, par des propos d?nu?s de sens. Aussi as-tu racont? des ?uvres grandioses que je ne comprends pas, des merveilles qui me d?passent et que j'ignore. 4 - Ecoute, laisse-moi parler je vais t'interroger et tu m'instruiras. 5 - Je ne te connaissais que par ou?-dire, mais maintenant mes yeux t'ont vu. 6 - Aussi je me r?tracte et m'afflige sur la poussi?re et sur la cendre. ? Job 42, 2-5
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| 2?me Dimanche de l?Avent Ann?e A |
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L 1 : Is 11, 1-10
1 - Un rejeton sortira de la souche de Jess?, un surgeon poussera de ses racines. 2 - Sur lui reposera l'Esprit de Yahv?, esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Yahv? : 3 - son inspiration est dans la crainte de Yahv?. Il jugera mais non sur l'apparence. Il se prononcera mais non sur le ou?-dire. 4 - Il jugera les faibles avec justice, il rendra une sentence ?quitable pour les humbles du pays. Il frappera le pays de la f?rule de sa bouche, et du souffle de ses l?vres fera mourir le m?chant. 5 - La justice sera la ceinture de ses reins, et la fid?lit? la ceinture de ses hanches. 6 - Le loup habitera avec l'agneau, la panth?re se couchera avec le chevreau. Le veau, le lionceau et la b?te grasse iront ensemble, conduits par un petit gar?on. 7 - La vache et l'ourse pa?tront, ensemble se coucheront leurs petits. Le lion comme le b?uf mangera de la paille. 8 - Le nourrisson jouera sur le repaire de l'aspic, sur le trou de la vip?re le jeune enfant mettra la main. 9 - On ne fera plus de mal ni de violence sur toute ma montagne sainte, car le pays sera rempli de la connaissance de Yahv?, comme les eaux couvrent le fond de la mer. 10 - Ce jour-l?, la racine de Jess?, qui se dresse comme un signal pour les peuples, sera recherch?e par les nations, et sa demeure sera glorieuse.
Ps : 71
L 2 : Rm 15, 4-9
4 - En effet, tout ce qui a ?t? ?crit dans le pass? le fut pour notre instruction, afin que la constance et la consolation que donnent les ?critures nous procurent l'esp?rance. 5 - Que le Dieu de la constance et de la consolation vous accorde d'avoir les uns pour les autres la m?me aspiration ? l'exemple du Christ J?sus, 6 - afin que d'un m?me c?ur et d'une m?me bouche vous glorifiiez le Dieu et P?re de notre Seigneur J?sus Christ. 7 - Aussi soyez accueillants les uns pour les autres, comme le Christ le fut pour vous ? la gloire de Dieu. 8 - Je l'affirme en effet, le Christ s'est fait ministre des circoncis ? l'honneur de la v?racit? divine, pour accomplir les promesses faites aux patriarches, 9 - et les nations glorifient Dieu pour sa mis?ricorde, selon le mot de l'?criture : C'est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai ? la gloire de ton nom.
Evangile : Mt 3, 1-12
1 - En ces jours-l? arrive Jean le Baptiste, pr?chant dans le d?sert de Jud?e 2 - et disant : " Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est tout proche. " 3 - C'est bien lui dont a parl? Isa?e le proph?te : Voix de celui qui crie dans le d?sert : Pr?parez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers. 4 - Ce Jean avait son v?tement fait de poils de chameau et un pagne de peau autour de ses reins ; sa nourriture ?tait de sauterelles et de miel sauvage. 5 - Alors s'en allaient vers lui J?rusalem, et toute la Jud?e, et toute la r?gion du Jourdain, 6 - et ils se faisaient baptiser par lui dans les eaux du Jourdain, en confessant leurs p?ch?s. 7 - Comme il voyait beaucoup de Pharisiens et de Sadduc?ens venir au bapt?me, il leur dit : " Engeance de vip?res, qui vous a sugg?r? d'?chapper ? la Col?re prochaine ? 8 - Produisez donc un fruit digne du repentir 9 - et ne vous avisez pas de dire en vous-m?mes : "Nous avons pour p?re Abraham. " Car je vous le dis, Dieu peut, des pierres que voici, faire surgir des enfants ? Abraham. 10 - D?j? la cogn?e se trouve ? la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit va ?tre coup? et jet? au feu. 11 - Pour moi, je vous baptise dans de l'eau en vue du repentir ; mais celui qui vient derri?re moi est plus fort que moi, dont je ne suis pas digne d'enlever les sandales ; lui vous baptisera dans l'Esprit Saint et le feu. 12 - Il tient en sa main la pelle ? vanner et va nettoyer son aire ; il recueillera son bl? dans le grenier ; quant aux bales, il les consumera au feu qui ne s'?teint pas. "
Quelques r?flexions pour nourrir notre m?ditation de ce jour :
A quoi bon nous proposer des lectures qui racontent des choses qui ne se r?aliseront jamais ? En effet, qui est aussi na?f pour penser que le tableau que d?crit le proph?te Isa?e sera une fois une r?alit? de notre terre ? Quand d?j? c?est difficile pour les personnes d?une m?me famille, pour des amis, pour des gens qui se sont jur? fid?lit? de vivre ensemble? comment oser penser que des ?tres fonci?rement antagonistes pourront un jour vivre ensemble ?
? 6 - Le loup habitera avec l'agneau, la panth?re se couchera avec le chevreau. Le veau, le lionceau et la b?te grasse iront ensemble, conduits par un petit gar?on. 7 - La vache et l'ourse pa?tront, ensemble se coucheront leurs petits. Le lion comme le b?uf mangera de la paille. 8 - Le nourrisson jouera sur le repaire de l'aspic, sur le trou de la vip?re le jeune enfant mettra la main. ? Mes amis n?exag?rons pas. Qu?on dise qu?il y aura un peu plus d?harmonie dans les troupeaux de chaque esp?ce, ce serait d?j? tr?s merveilleux. En effet, combien de batailles, de rivalit?s, de m?chancet?s dans les groupes de m?me esp?ce ? M?me l?homme qui est un peu intelligent n??chappe pas ? cette r?gle. Parfois les b?tes sont m?me plus faciles ? conduire que les hommes. Ne dit on pas que pour un troupeau de b?tes il faut un seul b?ton alors que pour un groupe d?hommes il faut un b?ton pour chacun ? L?homme n?a pas encore compris qu?il serait plus humain s?il cessait d??tre un loup pour son fr?re l?homme? Alors pourquoi nous abreuver ? des eaux d?cevantes de tels mirages ? Finalement ? quoi ?a sert de nous proposer des textes qui ne font que nous r?volter et qui nous font regretter un peu plus notre situation ?
Pourrions-nous essayer, ne fut-ce qu?un instant, d??couter ce que la deuxi?me lecture nous dit : ? 4 - En effet, tout ce qui a ?t? ?crit dans le pass? le fut pour notre instruction, afin que la constance et la consolation que donnent les ?critures nous procurent l'esp?rance. ?
Donc nos textes ont pour but de nous instruire.
Alors ouvrons nos c?urs ? la p?dagogie du Seigneur. C?est lui qui envoie ses proph?tes pr?cher dans le d?sert, comme exactement Jean-Baptiste, la voix qui crie dans le d?sert ! Les Pharisiens et les Sadduc?ens ont ?tonn? Jean-Baptiste, car ils ont ouvert leur c?ur ? la conversion. Serions-nous de ceux qui ?tonneront Jean-Baptiste parce que nous fermons notre c?ur ? la conversion ? Il n?y a plus de temps ? perdre : ? 10 - D?j? la cogn?e se trouve ? la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit va ?tre coup? et jet? au feu. 8 - Produisez donc un fruit digne du repentir 9 - et ne vous avisez pas de dire en vous-m?mes : "Nous avons pour p?re Abraham. " Car je vous le dis, Dieu peut, des pierres que voici, faire surgir des enfants ? Abraham. ?
La le?on que nous avons ? apprendre de ces textes est que nous devons nous convertir, nous devons changer compl?tement, nous devons faire un retournement complet? et cela urge !
Il nous faut nous mettre ? l??cole de celui qui surgit de la souche de Jess?, car : ? 2 - Sur lui repose l'Esprit de Yahv?, esprit de sagesse et d'intelligence, esprit de conseil et de force, esprit de connaissance et de crainte de Yahv? : 3 - son inspiration est dans la crainte de Yahv?. Il juge mais non sur l'apparence. Il se prononce mais non sur le ou?-dire. ? C??est seulement lui qui nous apprendra ? conna?tre les chemins et les desseins du Seigneur. Et alors la vision messianique du proph?te ne sera plus une chim?re, mais une r?alit? : ? 9 - car le pays sera rempli de la connaissance de Yahv?, comme les eaux couvrent le fond de la mer. Et alors on ne fera plus de mal ni de violence sur toute ma montagne sainte, ?
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| 1er Dimanche de l'Avent Ann?e A |
| 1er Dimanche de l?Avent Ann?e A
L 1 : Is 2, 1-5
1 - Vision d'Isa?e, fils d'Amo?, au sujet de Juda et de J?rusalem. 2 - Il arrivera dans la suite des temps que la montagne de la maison de Yahv? sera ?tablie en t?te des montagnes et s'?l?vera au-dessus des collines. Alors toutes les nations afflueront vers elle, 3 - alors viendront des peuples nombreux qui diront : " Venez, montons ? la montagne de Yahv?, ? la maison du Dieu de Jacob, qu'il nous enseigne ses voies et que nous suivions ses sentiers. " Car de Sion vient la Loi et de J?rusalem la parole de Yahv?. 4 - Il jugera entre les nations, il sera l'arbitre de peuples nombreux. Ils briseront leurs ?p?es pour en faire des socs et leurs lances pour en faire des serpes. On ne l?vera plus l'?p?e nation contre nation, on n'apprendra plus ? faire la guerre. 5 - Maison de Jacob, allons, marchons ? la lumi?re de Yahv?.
Ps : 121
L 2 : Rm 13, 11-14
11 - C'est l'heure d?sormais de vous arracher au sommeil ; le salut est maintenant plus pr?s de nous qu'au temps o? nous avons cru. 12 - La nuit est avanc?e. Le jour est arriv?. Laissons l? les ?uvres de t?n?bres et rev?tons les armes de lumi?re. 13 - Comme il sied en plein jour, conduisons-nous avec dignit? : point de ripailles ni d'orgies, pas de luxure ni de d?bauche, pas de querelles ni de jalousies. 14 - Mais rev?tez-vous du Seigneur J?sus Christ et ne vous souciez pas de la chair pour en satisfaire les convoitises.
Evangile : Mt 24, 37-44
37 - " Comme les jours de No?, ainsi sera l'av?nement du Fils de l'homme. 38 - En ces jours qui pr?c?d?rent le d?luge, on mangeait et on buvait, on prenait femme et mari, jusqu'au jour o? No? entra dans l'arche, 39 - et les gens ne se dout?rent de rien jusqu'? l'arriv?e du d?luge, qui les emporta tous. Tel sera aussi l'av?nement du Fils de l'homme. 40 - Alors deux hommes seront aux champs : l'un est pris, l'autre laiss? ; 41 - deux femmes en train de moudre ; l'une est prise, l'autre laiss?e. 42 - " Veillez donc, parce que vous ne savez pas quel jour va venir votre Ma?tre. 43 - Comprenez-le bien : si le ma?tre de maison avait su ? quelle heure de la nuit le voleur devait venir, il aurait veill? et n'aurait pas permis qu'on per??t le mur de sa demeure. 44 - Ainsi donc, vous aussi, tenez-vous pr?ts, car c'est ? l'heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme va venir.
Quelques r?flexions pour nourrir notre m?ditation de ce jour :
Avec la premi?re lecture, essayons de r?ver un peu comme nous y invite le proph?te Isa?e. Que serait notre monde sans les rivalit?s, sans les dissensions, sans les menaces, ? sans les guerres ? En son temps d?j?, (c?est-?-dire dans les ann?es 1970) Raoul Follereau, le grand ap?tre en faveur des l?preux disait que l?argent de quelques avions chasseurs bombardiers suffirait pour ?radiquer compl?tement la l?pre de notre plan?te?
Et dire que m?me des petits pays comme le Togo ont d?j? plus que le nombre de chasseurs bombardiers qu?il faudrait pour rendre possible ce r?ve d?un monde sans l?pre !
? De leurs ?p?es il forgeront des socs de charrue, et de leurs lances, des faucilles ! ?
Imaginez un seul instant le budget de l?arm?e converti en budget pour l?agriculture. Qui pourrait encore mourir de faim ? Ne serait-on pas capable de faire ?fleurir le d?sert? ?
Est-ce trop beau pour ?tre vrai ?
? On ne l?vera plus l??p?e nation contre nation, on ne s?entra?nera plus ? faire la guerre ! ?
Qu?est-ce que la guerre contre l?Irak a co?t? ? Quelles ?nergies, quel g?chis, que de ressources ne met-on pas pour apprendre ? d?truire, ? tuer ?
Mais tout cela ne sera qu?illusion, qu?utopie, tant que nous nous habituerons aux choses telles qu?elles sont. Et c?est ici que l?Evangile de ce jour nous interpelle : ? Comme au temps de No?, avant le d?luge, on mangeait, on buvait, on se mariait? on ne se souciait pas de remettre en question les choses telles qu?elles sont et telles qu?elles vont. Les gens ne se sont dout?s de rien. Tenez-vous donc pr?ts vous aussi, car c?est ? l?heure o? vous n?y pensez pas que le Fils de l?homme viendra. ?
La deuxi?me lecture vient rench?rir : ? L?heure est venue de sortir de notre sommeil, de notre insouciance. Il ne faut plus se laisser vivre, il faut vivre. Il faut prendre notre vie en main, il faut vivre de mani?re responsable. Il n?est pas question de laisser nos instincts nous guider comme si on serait retourn? ? l??tat bestial, et que ripailles, beuveries, orgies, d?bauches, disputes, jalousies? soient devenues nos ma?tres pour nous mener par le bout du nez. Que les pr?occupations de la chair, pour satisfaire nos tendances ?go?stes ne soient plus ce qui donne sens ? notre vie. ?
La premi?re lecture nous inspire la conduite ? prendre. Une conduite qui soit ? la hauteur des aspirations de l?homme cr?? ? l?image et ? la ressemblance de Dieu. Que le proph?te Isa?e nous passe le mot : ? Venez, montons ? la montagne du Seigneur, au temple du Dieu de Jacob. Il nous enseignera ses chemins et nous suivrons ses sentiers? Venez, famille de Jacob, marchons ? la lumi?re du Seigneur ! ?
C?est cette r?ponse que nous avons donn?e ? la parole de Dieu avec le Ps 121 : ? Allons dans la joie, ? la rencontre du Seigneur ! ? Oui, dans la joie et librement.
L?Avent, c?est bien cela, ?aller de l?Avent vers plus beau, plus merveilleux, vers ce que le c?ur de l?homme n?a jamais os? r?ver. Aucune vision messianique n?est alors trop belle pour l?homme qui rentre dans ce processus de marcher ? la rencontre du Seigneur.
C?est pour cela qu?il nous faut reprendre la pri?re du d?but de notre c?l?bration : ? Donne ? tes fid?les, Dieu Tout-Puissant, d?aller avec courage sur les chemins de la justice ? la rencontre du Seigneur? ?
Oui, le courage, il nous en faudra : Nous devons marcher ? la rencontre du Seigneur comme si nous voyions l?invisible. Il nous faut ?tre proph?tes pour inventer ce chemin de cr?te alors que tout tend ? nous faire baisser les bras.
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